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那么行动最后成功了吗?

在眼前的这条时间线上,记忆又被篡改成了什么样子?

无法被修改认识的坏处在这一刻显现了出来:每次事实发生变动以后,洛书往往都一脸问号,不知道美丽新世界的“剧情”是什么。

她戳了戳刚才把她捅醒的程玖,小声问她:“我们的心理学老师是谁?”

程玖抬头,用一种“你是不是有病”的眼神看了她一眼,然后埋头继续奋笔疾书。

洛书这才感觉有一点点不对:屏幕上的杨海移怎么半天没声呢?网卡了?

她抬头看了几眼,发现那张大脸还会眨眼睛,明显没卡,但就是看着他们,不说话。

这是演哪一出呢?

洛书再低头,看见压在桌子上的一张卷子,一角还被口水打湿了。

抬头写着:《先秦禁书考》期中考试。

??

等等?!

虽然仍心系教授的安危,但多年以来对考试深入骨髓的恐惧,还是迫使洛书先把卷子写完再说。

尽管这门课具体讲了什么,洛书已经快忘光了,但好在卷面上几乎没有死记硬背的内容,考题绝大部分都是问对先秦禁书中某一段论述的理解。

譬如《鲁班书》,提到一种曲折环绕、光怪陆离的建筑结构,并引用《连山》。问《连山》跟建筑结构有什么关系?

如果不是刚从亚空间回来,洛书就该被问住了,但现在这题她会啊!

《克苏鲁旧约》认为亚空间是分层的,在第5、6层,因为神力的扭曲,空间结构会出现难以想象的变化,而《连山》中应该也有类似的记载,《鲁班书》引用这部分记载,是用以强调这种建筑结构的怪异扭曲。

照说此处还应该引用持有这种观点的文献,和复原出来的、可能的《连山》原文——但洛书又不是真学神,这些可就不会了。

不管怎样,感谢邪教徒和亚空间,洛书对连山学的理解已经不可同日而语,虽然不至于说下笔如有神,但答得勉强也可以算是流畅。

交卷铃声响起,洛书才想起来:“杨海移老师不是住进康宁了吗?那卷子谁批呢?”

话音刚落,安宁教授就精神矍铄地大步走了进来:“在杨老师病情稳定之前,试卷由我代判。现在交卷!还在写的同学,我数到三——三,停笔!”?

第120章 平静而无聊的校园生活(下)

洛书一脸恍惚地出了考场,然后一看课程表,发现还得接着去上课的时候,感觉就更不适应了,有种刚从战场回来,来不及享受一下“活着”的美好,就被拉去高考的感觉——和平年代也有和平年代的烦恼啊。

还好《撼龙经》没有期中考,只是听李筱老师说,期末大考要下墓,啊呸,参加考古。但洛书已经是下过亚空间的人了,根本没带怕的,相比之下还是下午要考《邪教心理学》的消息更哈人一些。

午饭时,洛书习惯性跟程玖坐一桌,很快黎鸣霄也不请自来,放下餐盘就问:“《鲁班书》引用《连山》那道题是怎么答的?这题也太怪了,引用古籍既然已经失传了,我怎么知道里面写的什么?”

啊这,还对起答案来了吗……

程玖习惯性为学渣们答疑解惑:“《连山》虽然失传,但许多内容能根据《克苏鲁旧约》推断。《旧约》有一段,先知从梦中醒来,知晓受到了主的召唤,便向深处去……”

程玖说的这一段就是《旧约》关于亚空间分层理论的部分,大意是先知一直向深处去,直到进入主的神国,但在最后一层被禁止了。洛书对后半部分有点怀疑:已知隐器只能下到第五层,那么从第六层开始应该就是编的……

话说这种纯粹的学术讨论,还真是好久没有过了啊。

黎鸣霄注意到洛书的心不在焉:“你怎么跟没睡醒似的,昨天熬夜抱佛脚了?”

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