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是搞科学普及工作的。我没别的爱好，就爱看纪录片，章鱼纪录片就是在电视上看的，《动物世界》不只介绍非洲大草原，有时候也会讲海洋生物。”

嗐，又搞错了，俩小孩直起脖颈，收起警报。

李炳哲看周畅见识广，问他知不知道活体大章鱼怎么从南方弄过来？

“首先，你得认识有远洋船的，谭城甭指望了，咱这浑江顶多能划个艇。”他十分聪明，看出警察在办大案，“咱们省270度临海，几个海岸线城市，你们挨个打听，兴许能有收获。”

真会出主意，270度临海的辽东半岛，该有多少条船要打听啊。

陈晨坐在大奔里叹气，“等打听完渔船，那连环杀人犯杀的人都能组成一支足球队了，鬼界足球队。”

近墨者黑，老跟胡新一混一块，陈晨也成了乌鸦嘴。

暴风雨来了，他和李炳哲的呼机同时响起。

又出事了，地点不在本市，是跟谭城相隔二十多公里的煤都，这是离谭城最近的地级市。

发源于长白山的浑江率先经过煤都，在这个城市蓄积的水量经过人工改造，形成一座规模不小的水库。是谭城和煤都七百万人共同的饮用水水源地。

水库规模宏大，死的人数也较多。在水库被齐腰深白雪覆盖的岸边，发现了三具女尸。

被一个大变态欺负成这样，都被他游击到另一个城市了，老祖怒了。

不去看现场了，她要回家研究大章鱼，跟它死磕到底。

小娘惹和它的伙伴还真带来了意想不到的收获。

第75章 溯源

冬季的斜阳有气无力地洒向东北这嘎达一个叫勿吉水库的地方，雪窠子反射出金灿灿的柔光，远山淡影，空江不见人。

戴豫的精神在游离，有一刻他觉得女儿说得很对，杀人恶魔审美品位一流，这次他不是东北伦勃朗，他是东北雷诺阿，以及复活了的马远。

恶魔给三位女性所选择的息身之地好似大型画卷，像蒙了一层印象派光影的《寒江孤钓图》。

不仅戴警官，所有见过抛尸现场的人都想把灵魂抽离片刻，哪怕有着将近四十年警龄的孙局长都忍不住倒吸一口凉气。

现场血腥吗？当然不。一滴血都没有。

三个年轻姑娘被割下的头颅因为低温，呈现出青紫色，四肢和躯干分离，躯干处被拦腰斩断，恶魔没有区别对待，每个姑娘都被分割成七份。

分割后的残肢不再被拼成一具完整的尸体，而是被打乱了次序，摆成一个正圆，正圆的中心是三颗头，分别对应头颅上方的三样工具，萨满鼓，神刀以及铜镜。

杀人狂已经不满足于小打小闹的隐喻，比血腥场景更令人毛骨悚然的是宗教的加入。

萨满教作为原始宗教的一种，在东北亚腹地各少数民族中有着广泛的信众基础，进入现代社会才逐渐式微。

式微不是完全消失，出马仙白老七的生意都能如此火爆，在农村，家里出事，请萨满巫师跳大神驱邪也是屡见不鲜。

从广义上说，出马仙和跳大神都属于泛灵论崇拜，广袤的黑土地上万物有灵，什么都能拿来拜一拜。

萨满的通灵法器被杀人恶魔放在残肢中，他玷污了这片土地上的生灵。